पंचांग क्या है? पाँच अंगों की सरल व्याख्या: तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण
पंचांग हिंदू कालगणना का पत्रक है, जो पाँच अंगों पर आधारित है: तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण। यह मार्गदर्शिका हर अंग को सरल भाषा में समझाती है, सभी 27 योगों और 11 करणों की सूची देती है, राहु काल, अभिजित मुहूर्त और अमृत काल, अमांत और पूर्णिमांत मास-पद्धतियों की जानकारी देती है, और दैनिक पंचांग पढ़ने का तरीका क्रम से बताती है।

पंचांग हिंदू कालगणना का पत्रक है, जो पाँच अंगों पर आधारित है: तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण। यह मार्गदर्शिका हर अंग को सरल भाषा में समझाती है, सभी 27 योगों और 11 करणों की सूची देती है, राहु काल, अभिजित मुहूर्त और अमृत काल, अमांत और पूर्णिमांत मास-पद्धतियों की जानकारी देती है, और दैनिक पंचांग पढ़ने का तरीका क्रम से बताती है।
संक्षिप्त उत्तर: पंचांग (पंचांग, "पाँच अंग") पारंपरिक हिंदू कालगणना-पत्रक है। यह हर दिन के लिए पाँच तत्व बताता है: तिथि (चंद्र दिवस), वार (सप्ताह का दिन), नक्षत्र (चंद्रमा का नक्षत्र-स्थान), योग (सूर्य और चंद्रमा के भोगांशों के 27 संयोगों में से एक) और करण (आधी तिथि)। पंचांग में सूर्योदय, सूर्यास्त, राहु काल और शुभ समय भी दिए होते हैं। परिवार इसकी सहायता से त्योहारों की तिथियाँ तय करते हैं, व्रत रखते हैं और संस्कारों के लिए समय चुनते हैं।
पाँच अंग एक नज़र में
| अंग | यह क्या मापता है | कितने | लगभग कितने समय में बदलता है |
|---|---|---|---|
| तिथि | चंद्रमा का सूर्य से हर 12 अंश आगे बढ़ना | हर चंद्र मास में 30 | लगभग एक दिन (20 से 27 घंटे) |
| वार | सप्ताह का दिन, सूर्योदय से सूर्योदय तक | 7 | हर सूर्योदय पर |
| नक्षत्र | 13 अंश 20 कला के 27 नाक्षत्र खंडों में चंद्रमा की स्थिति | 27 | लगभग एक दिन |
| योग | सूर्य और चंद्रमा के भोगांशों का योग, 13 अंश 20 कला के 27 खंडों में | 27 | लगभग एक दिन |
| करण | आधी तिथि (चंद्र-सूर्य के बीच 6 अंश का अंतर) | 11 प्रकार, हर महीने 60 | लगभग आधा दिन |
पाँच में से चार अंगों की गणना सूर्य और चंद्रमा की स्थिति से होती है; केवल वार साप्ताहिक चक्र से तय होता है। क्योंकि सूर्य और चंद्रमा अलग-अलग और बदलती गति से चलते हैं, ये अंग दिन के अलग-अलग समय पर बदलते हैं, इसलिए इन्हें इनके समाप्ति-समय के साथ पढ़ना चाहिए।
1. तिथि: चंद्र दिवस
तिथि पंचांग का हृदय है और अधिकांश त्योहारों की तिथियाँ इसी से तय होती हैं। चंद्रमा और सूर्य के बीच के अंतर में हर 12 अंश की वृद्धि एक तिथि है, जिससे शुक्ल पक्ष (बढ़ता चंद्रमा, पूर्णिमा पर समाप्त) में 15 तिथियाँ और कृष्ण पक्ष (घटता चंद्रमा, अमावस्या पर समाप्त) में 15 तिथियाँ बनती हैं। सामान्यतः स्थानीय सूर्योदय के समय की तिथि से ही दिन का नाम होता है, हालाँकि त्योहारों के अपने नियम होते हैं (प्रदोष, निशीथ, अपराह्न)। सभी नामों की तालिका और 2026 नवरात्रि का उदाहरण यहाँ देखें: तिथि क्या है: 30 तिथियों की व्याख्या।
2. वार: सप्ताह का दिन और उसका ग्रह-स्वामी
सात दिनों का सप्ताह सात ग्रहों के नाम पर है, और हिंदू दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक चलता है। परंपरा से हर वार किसी देवता से जुड़ा है, इसीलिए कई परिवार विशेष दिनों पर उपवास रखते हैं या विशेष मंदिरों के दर्शन करते हैं।
| वार | अंग्रेज़ी | ग्रह-स्वामी | सामान्यतः संबंधित उपासना |
|---|---|---|---|
| रविवार (भानुवार) | संडे (Sunday) | सूर्य | सूर्य देव; आदित्य हृदयम् |
| सोमवार | मंडे (Monday) | चंद्रमा | शिव (सोमवार व्रत) |
| मंगलवार | ट्यूज़डे (Tuesday) | मंगल | हनुमान; दुर्गा; दक्षिण में सुब्रह्मण्य |
| बुधवार | वेडनेसडे (Wednesday) | बुध | गणेश; विष्णु (क्षेत्र के अनुसार भिन्न) |
| गुरुवार (बृहस्पतिवार) | थर्सडे (Thursday) | बृहस्पति (गुरु) | विष्णु, दत्तात्रेय, साईं बाबा, गुरु पूजा |
| शुक्रवार | फ्राइडे (Friday) | शुक्र | लक्ष्मी; देवी; संतोषी माता |
| शनिवार | सैटरडे (Saturday) | शनि | शनि देव; हनुमान; वेंकटेश्वर |
उदाहरण के लिए, शनिवार को कई भक्त शनि चालीसा या संकटमोचन हनुमान अष्टक का पाठ करते हैं।
3. नक्षत्र: चंद्रमा का नक्षत्र-स्थान
नक्षत्र नाक्षत्र राशिचक्र का वह खंड है जिसमें चंद्रमा स्थित होता है। अश्विनी से रेवती तक कुल 27 नक्षत्र हैं, प्रत्येक 13 अंश 20 कला चौड़ा, और चंद्रमा हर नक्षत्र में लगभग एक दिन रहता है। दिन के नक्षत्र का उपयोग मुहूर्त (समय चुनने) में, मंदिर की अर्चना में, नक्षत्र के अनुसार जन्मदिन मनाने में और नामकरण में होता है। आपका जन्म नक्षत्र वह है जिसमें आपके जन्म के समय चंद्रमा था। देखें: 27 नक्षत्र, उनके देवता और स्वामी।
4. योग: सूर्य-चंद्र का योगफल
पंचांग का योग (जिसे नित्य योग भी कहते हैं) सबसे कम सहज अंग है। सूर्य और चंद्रमा के नाक्षत्र भोगांशों को जोड़िए, कुल को 13 अंश 20 कला के 27 खंडों में बाँटिए, और योगफल जिस खंड में पड़े वही योग है। क्योंकि दोनों पूर्व की ओर चलते हैं, यह योगफल रोज़ लगभग 14 अंश बढ़ता है, इसलिए हर योग लगभग एक दिन रहता है।
हल किया हुआ उदाहरण: यदि सूर्य 180 अंश पर और चंद्रमा 50 अंश पर हो, तो योगफल 230 अंश है। 230 को 13.333 से भाग देने पर 17.25 आता है, अर्थात 17 योग पूरे हो चुके हैं और 18वाँ योग, वरीयान, चल रहा है। (यदि योगफल 360 अंश से अधिक हो, तो पहले 360 घटा लें।)
ये पंचांग योग जन्म कुंडली के ग्रह-योगों (जैसे गजकेसरी या राज योग) से अलग हैं, भले ही शब्द एक ही है। क्रम से 27 पंचांग योग:
| क्र. | योग | क्र. | योग | क्र. | योग |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | विष्कुम्भ | 10 | गंड | 19 | परिघ |
| 2 | प्रीति | 11 | वृद्धि | 20 | शिव |
| 3 | आयुष्मान | 12 | ध्रुव | 21 | सिद्ध |
| 4 | सौभाग्य | 13 | व्याघात | 22 | साध्य |
| 5 | शोभन | 14 | हर्षण | 23 | शुभ |
| 6 | अतिगंड | 15 | वज्र | 24 | शुक्ल |
| 7 | सुकर्मा | 16 | सिद्धि | 25 | ब्रह्म |
| 8 | धृति | 17 | व्यतीपात | 26 | इंद्र |
| 9 | शूल | 18 | वरीयान | 27 | वैधृति |
पारंपरिक मुहूर्त-विचार में व्यतीपात और वैधृति वे योग हैं जिन्हें नई शुरुआत के लिए सबसे अधिक टाला जाता है। कई अन्य योग (विष्कुम्भ, अतिगंड, शूल, गंड, व्याघात, वज्र और परिघ) भी अनेक पंचांगों में चिह्नित किए जाते हैं, कभी-कभी केवल उनकी पहली कुछ घटियों के लिए। सिद्धि, सिद्ध, शुभ, सौभाग्य और शोभन जैसे योग शुभ माने जाते हैं। विवरण में परंपराएँ भिन्न हैं।
5. करण: आधी तिथि
करण आधी तिथि है, अर्थात वह समय जिसमें चंद्रमा सूर्य से 6 अंश आगे बढ़ता है। एक चंद्र मास में करण के 60 स्थान होते हैं, लेकिन करण केवल 11 हैं:
- सात चर करण: बव, बालव, कौलव, तैतिल, गर (गरज), वणिज और विष्टि (भद्रा)। ये इसी क्रम में आठ बार दोहराए जाते हैं और शुक्ल प्रतिपदा के उत्तरार्ध से कृष्ण चतुर्दशी के पूर्वार्ध तक 56 स्थान भरते हैं।
- चार स्थिर करण: शकुनि (कृष्ण चतुर्दशी का उत्तरार्ध), चतुष्पद (अमावस्या का पूर्वार्ध), नाग (अमावस्या का उत्तरार्ध) और किंस्तुघ्न (शुक्ल प्रतिपदा का पूर्वार्ध)। प्रत्येक महीने में एक बार आता है।
जाँच: 56 चर और 4 स्थिर स्थान मिलकर 60 होते हैं, यानी हर तिथि में दो। विष्टि, जिसे भद्रा के नाम से अधिक जाना जाता है, वह करण है जिसे परंपरा से शुभ शुरुआत के लिए टाला जाता है, और होलिका दहन व रक्षा बंधन जैसे कुछ त्योहारों का समय विशेष रूप से भद्रा से बचाकर तय किया जाता है।
पाँच अंगों के अलावा: दैनिक पंचांग और क्या बताता है
- सूर्योदय और सूर्यास्त: पूरे दिन का ढाँचा। ये स्थानीय होते हैं, इसलिए आपका शहर मायने रखता है।
- चंद्रोदय और चंद्रास्त: करवा चौथ और संकष्टी चतुर्थी जैसे व्रतों के लिए आवश्यक।
- राहु काल, यमगंड और गुलिक काल: दिन के समय (सूर्योदय से सूर्यास्त) को आठ बराबर भागों में बाँटा जाता है, और हर वार का एक निश्चित भाग राहु काल होता है। यदि सूर्योदय 6 AM और सूर्यास्त 6 PM हो, तो राहु काल सोमवार को 7:30 से 9:00 AM, मंगलवार को 3:00 से 4:30 PM, बुधवार को 12:00 से 1:30 PM, गुरुवार को 1:30 से 3:00 PM, शुक्रवार को 10:30 AM से 12:00 PM, शनिवार को 9:00 से 10:30 AM और रविवार को 4:30 से 6:00 PM होता है। वास्तविक समय स्थानीय सूर्योदय के साथ बदलते हैं; देखें राहु काल, यमगंड और गुलिक की व्याख्या।
- अभिजित मुहूर्त: दिन के पंद्रह मुहूर्तों में आठवाँ, स्थानीय मध्याह्न के आसपास लगभग 48 मिनट की अवधि, जिसे व्यापक रूप से शुभ माना जाता है (परंपरा से बुधवार को इसका उपयोग नहीं होता)।
- अमृत काल और वर्ज्यम्: चल रहे नक्षत्र से गणना की जाने वाली अवधियाँ। हर नक्षत्र में एक पारंपरिक अंतराल के बाद एक छोटी शुभ (अमृत काल) या अशुभ (वर्ज्यम्, जिसे त्याज्यम् भी कहते हैं) अवधि शुरू होती है।
- दुर्मुहूर्त: हर दिन की एक या दो छोटी अवधियाँ जिन्हें परंपरा से टाला जाता है।
- चौघड़िया: गुजरात और उत्तर भारत में लोकप्रिय, जो दिन और रात दोनों को आठ-आठ भागों में बाँटता है। देखें चौघड़िया कैसे पढ़ें।
- मास, पक्ष, संवत और ऋतु: चंद्र मास, पखवाड़ा, संवत वर्ष (विक्रम या शक संवत) और ऋतु।
अमांत बनाम पूर्णिमांत मास
भारतीय पंचांग चंद्र मासों के नाम दो तरह से रखते हैं। अमांत पद्धति में, जो महाराष्ट्र, गुजरात, कर्नाटक, आंध्र प्रदेश, तेलंगाना और दक्षिण व पश्चिम भारत के अधिकांश भागों में प्रचलित है, महीना अमावस्या के अगले दिन से अगली अमावस्या तक चलता है। पूर्णिमांत पद्धति में, जो उत्तर भारत के अधिकांश भागों में प्रचलित है, महीना पूर्णिमा के अगले दिन से अगली पूर्णिमा तक चलता है।
शुक्ल पक्ष का मास-नाम दोनों पद्धतियों में एक ही होता है। पूर्णिमांत में कृष्ण पक्ष का नाम अगले महीने के नाम पर होता है। इसलिए कृष्ण जन्माष्टमी अमांत में श्रावण कृष्ण अष्टमी है, लेकिन पूर्णिमांत में भाद्रपद कृष्ण अष्टमी; और दिवाली की अमावस्या अमांत में आश्विन अमावस्या है, लेकिन पूर्णिमांत में कार्तिक अमावस्या। त्योहार का दिन वही रहता है; केवल नाम बदलता है। तमिलनाडु, केरल, ओडिशा, बंगाल और असम अपने नागरिक पंचांगों के लिए सौर मासों का भी उपयोग करते हैं।
दैनिक पंचांग कैसे पढ़ें: एक उदाहरण-रूपरेखा
यहाँ एक दिन की प्रविष्टि की सामान्य रूपरेखा दी गई है, जिसमें वास्तविक आँकड़ों के बजाय उदाहरण-मान हैं। इसे ऊपर से नीचे पढ़ें:
| विवरण | उदाहरण प्रविष्टि (केवल दृष्टांत) | इसे कैसे पढ़ें |
|---|---|---|
| स्थान | आपका शहर | नीचे दिया हर समय इसी स्थान का स्थानीय समय है |
| सूर्योदय / सूर्यास्त | 6:20 AM / 5:55 PM | दिन का ढाँचा; सूर्योदय के समय की तिथि से दिन का नाम होता है |
| वार | सोमवार | सप्ताह का दिन, सूर्योदय से सूर्योदय तक |
| तिथि | शुक्ल दशमी 10:15 AM तक, फिर एकादशी | दिन दशमी है; एकादशी सुबह के मध्य में शुरू होती है |
| नक्षत्र | श्रवण 4:40 PM तक, फिर धनिष्ठा | चंद्रमा दोपहर में नक्षत्र बदलता है |
| योग | धृति 11:05 PM तक, फिर शूल | धृति शुभ माना जाता है; देर रात से शुरू होने वाले शूल को कई पंचांग चिह्नित करते हैं |
| करण | गर 10:15 AM तक, वणिज 9:30 PM तक, फिर विष्टि | भद्रा देर रात शुरू होती है |
| राहु काल | 7:47 AM से 9:14 AM | 11 घंटे 35 मिनट के दिनमान का दूसरा अष्टमांश (सोमवार) |
| मास / पक्ष | आश्विन, शुक्ल पक्ष (अमांत) | देखें कि आपका पंचांग अमांत है या पूर्णिमांत |
ध्यान दें कि करण तिथि के साथ कैसे बदलता है: 10:15 AM पर दशमी का अंत उसके दूसरे करण का भी अंत है। इस तरह का आंतरिक मेल एक त्वरित जाँच है कि आप प्रविष्टियाँ सही पढ़ रहे हैं।
विदेश में विश्वसनीय पंचांग कैसे पाएँ
NRI परिवारों के लिए मुख्य बात स्थान है। तिथियाँ और नक्षत्र पूरी दुनिया में एक ही क्षण बदलते हैं, लेकिन वे किस दिन माने जाएँगे यह स्थानीय सूर्योदय पर निर्भर करता है, और मुहूर्त पूरी तरह स्थानीय होते हैं। भारतीय पंचांग उत्तरी अमेरिका या यूरोप के लिए किसी व्रत को गलत दिन पर दिखा सकता है, और IST के मुहूर्त को कभी भी सीधे अपने टाइम ज़ोन में बदलकर नहीं अपनाना चाहिए। अपने शहर के लिए गणना किया गया पंचांग, या अपने स्थानीय मंदिर का कैलेंडर उपयोग करें, जो सामान्यतः अपने समुदाय की परंपराओं का पालन करता है। यह भी ध्यान रखें कि अधिकांश पंचांग लाहिड़ी अयनांश का उपयोग करते हैं, और उत्तर व दक्षिण भारतीय पंचांगों में त्योहारों के नियम भिन्न हो सकते हैं।
यह भी पढ़ें: पंचांग क्या है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
पंचांग का अर्थ क्या है?
संस्कृत में पंचांग (पंचांग) का अर्थ है "पाँच अंग": पंच (पाँच) और अंग। ये पाँच अंग हैं तिथि (चंद्र दिवस), वार (सप्ताह का दिन), नक्षत्र (चंद्रमा का नक्षत्र-स्थान), योग (सूर्य-चंद्र का एक संयोग) और करण (आधी तिथि)।
क्या पंचांग हर जगह एक जैसा होता है?
नहीं। तिथि, नक्षत्र, योग और करण पूरी दुनिया में एक ही क्षण बदलते हैं, लेकिन सूर्योदय, सूर्यास्त, राहु काल और मुहूर्त आपके स्थान पर निर्भर करते हैं, और दिन की तिथि वही मानी जाती है जो स्थानीय सूर्योदय के समय हो। इसलिए पंचांग आपके शहर के लिए ही गणना किया हुआ होना चाहिए। नक्षत्र और योग प्रयुक्त अयनांश पर भी निर्भर करते हैं; लाहिड़ी अयनांश सामान्य मानक है।
भद्रा या विष्टि करण क्या है?
विष्टि, जिसे भद्रा भी कहते हैं, चर करणों में सातवाँ है। यह महीने में लगभग आठ बार आता है, और परंपरा से इस दौरान शुभ नए कार्यों की शुरुआत टाली जाती है। होलिका दहन और रक्षा बंधन जैसे कुछ त्योहारों में भद्रा से बचने के विशेष नियम हैं।
कौन-से योग अशुभ माने जाते हैं?
महत्वपूर्ण शुरुआतों के लिए व्यतीपात और वैधृति सबसे व्यापक रूप से टाले जाने वाले दो योग हैं। कई पंचांग विष्कुम्भ, अतिगंड, शूल, गंड, व्याघात, वज्र और परिघ को भी चिह्नित करते हैं, प्रायः उनकी अवधि के केवल एक भाग के लिए। सूचियाँ और नियम परंपराओं के अनुसार अलग-अलग होते हैं।
हिंदू दिन कब शुरू होता है?
परंपरा से हिंदू दिन (वार) आधी रात से नहीं, बल्कि सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक चलता है। इसलिए घड़ी के अनुसार मंगलवार की सुबह 3 AM का समय पंचांग की दृष्टि से अब भी सोमवार के वार में आता है।
क्या मुझे रोज़ पंचांग देखना ज़रूरी है?
बिल्कुल नहीं। कई परिवार इसे केवल त्योहारों, एकादशी जैसे व्रतों, और गृह प्रवेश या नामकरण संस्कार जैसे महत्वपूर्ण अवसरों के लिए देखते हैं। कुछ लोग अपनी पूजा के हिस्से के रूप में हर सुबह तिथि और नक्षत्र पर एक नज़र डाल लेते हैं। दोनों ही तरीके आम हैं।
संपादक की टिप्पणी (9 अक्टूबर 2026)
यह मार्गदर्शिका अक्टूबर 2026 में पंचांग के पारंपरिक उपयोग को समझाने के लिए लिखी गई है। 27 योगों और 11 करणों के नाम और क्रम, वारों के स्वामी और राहु काल का क्रम सभी भारतीय पंचांगों में मानक हैं; कौन-से योग और अवधियाँ प्रतिकूल मानी जाती हैं, यह परंपरा के अनुसार भिन्न होता है। दैनिक रूपरेखा वाली तालिका केवल दृष्टांत है और किसी वास्तविक तिथि का वर्णन नहीं करती। वास्तविक तिथियों और समय के लिए अपने स्थान के लिए गणना किया गया पंचांग देखें।



